浅谈自省
小时候家里穷困，感觉啥东西都缺，家里面有啥好东西，父母都给我们吃，问他们为啥不吃，他们只是说不喜欢吃或只是尝一下。慢慢的他们的言传身教深深的影响了我们，我们也形成了尝一下的习惯。以前觉得他们可能是节省，省下来给子女。但是随着自己年龄的增长，才发现父母亲的这一省，省的不仅仅是食物，而是一种生活习惯。现在不管有多少美食摆在面前，我都只是“尝一下”，因为任何好吃的东西对我已经都没有多大的诱惑了，吃饭对我来说也只是果腹而已。子曰：“饮食男女，人之大欲存焉。”佛教认为欲望是人生痛苦的根源，人生如果没有欲望，也就没有痛苦。因此，这一省更是减轻了我人生的一大痛苦。
前一段时间网络上流传的《寒门难再出贵子》，他认为家庭的生活方式、生活习惯能影响人的性格，甚至于影响人的一生，决定人生的走向。父母亲的行为确实深深的影响着我。但是我只是一个普通的人，这些美好的品德并没有限制我的成长，反而是在不知不觉中限制着我对世界的欲望，没有让我走向成长的反面，去满足自己无休止的欲望。
最近看到许多仁人志士开始呼吁我们国家的教育，现在国家教育的目的是让我们认识世界，以便于更好的改造世界，从而更大程度的为人类服务。庄子认为：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”而我们传统的教育，不管是儒家，还是道家佛家，都是从认识自己着手。曾子曰：“吾日三省吾身”；“宇宙在乎手，万化生乎身”；佛言：“心生种种发生，心灭种种法灭”。“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天平。”这是一个由内而外的教育方式。
这种传统的教育方式教我们怎样做人，就情欲而言，何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。“饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也”（《礼记·礼运》）。而我们生活、工作中都难免带有感情、恶欲，他们无时无刻不影响着我们如何为人，影响我们的家庭、社交关系，影响生活、工作方式，甚至于分不清情欲与自我，最后混为一谈，为其所制。情思过后，又为自己的所作所为，所思所想所悔恨、所烦恼。所以古人非常提倡自省，随时反省自己的思想情欲，尽量做到不为其所困。
■文/白徳翔（金佑康公司）
