家
家，从字面意思理解就是人们共同生活的地方。如果要是追溯到甲骨文时期，从象形文字上来看的话，就是房屋下面养着一只猪。但是房子在早期并不是给人或猪住的，而是族人们用来会议或是祭祀祖先的地方。远古时期，因为野猪很难被捕到，人们通常用牛羊来祭祀；殷商时期，如果打到一头野猪用来祭祀，就非常隆重，这种祭祀的形式就叫家祭，可见古人对家就特别的重视。家之所以能演变流传至今，是因为有一代代传承下来的各种各样的家风家训，每一种家教家风从不同角度对中华文化进行了诠释，它们是整个家族的精神图腾。俗话说：“没有规矩不能成方圆”，家教家风的建立与传承一直指引与训导着不同时代的人们，如何为人、如何处世。
家风家训从原始部落的氏族部落开始初见雏形，到了周朝时，开始提倡孝道，并十分重视社会教化。春秋战国时期，儒家文化的产生将儒教与家教完美的结合，很多家风中都注入了仁义礼智信的儒家思想，随着历史的前进以及社会形态的改变与发展，许多家庭开始注重并教育子女读书学艺，将家与国紧密联系在一起，《礼记·大学》中提到的“修身齐家治国平天下”就是如此，好多士大夫都怀有家国天下的情怀，如三国时期的诸葛亮，他用著名的《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也；才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能研精，险躁则不能治性。”来要求儿子要勤学奋发，修养身心；北宋的范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为家训，教育后代；南宋的陆游以“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”来告诫儿子在自己死后也要将祖国统一的消息告诉他。近代历史上，最著名的家风家训当属《曾国藩家训》。
曾国藩，是晚清第一忠心名臣，一代儒学大师，其著名的《曾国藩家训》被无数仁人志士所推崇拜读，比如毛泽东与蒋介石都非常喜欢读它，甚至还将它作为他们的枕边读物。早在一百多年前的曾国藩就对如何治家有着自己独到的见解，他说：“今人都将学问看错了，绝大学问都在家庭日用之间。”小家里边蕴藏着大智慧，为人父母怎样教育子女，为人子女又怎样善待父母，看似平凡简单，实则深奥不易。他曾经给湖南老家的老屋取名叫“八本堂”，即：读书以训古为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。这其中的家才是根本中的根本，和才能得以治家。他还给家人写了“八宝饭”： 书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。也就是勉励家人一定要勤学苦读，自己耕种、自己养殖；早上一定要早起，自己打扫卫生。时常敬畏自己的祖先，和邻里、亲戚、家族之间要维持和气。曾国藩认为家族兴旺最要的两个字就是：孝、悌。他还说：“天下官宦之家，一般兴旺不过一代；天下商贾之家，兴旺不过三代；耕读之家，一般可以兴旺五六代；孝友之家，一般可以绵延十代、八代。”曾国藩告诫家人这些，他自己也在践行。
他一生都是无一日不读书，天天写日记，并且不断的反省，他的心里非常的透彻。他认为教育孩子就要从小抓起，要尊重孩子的兴趣，即使自己不懂，也要支持孩子学习，家庭成员要克勤克俭，勤以持家，做家长的要以身作则，并且多陪伴家人。曾国藩家风的传承使得曾家代代都有英才。前美国总统夫人米歇尔·奥巴马就非常重视孩子的教育和身心健康的培养，身为前总统的奥巴马常常忙于各种会议，不能按时回家，而她在工作事业家庭中，选择把更多的时间留给孩子们，给予孩子最好的陪伴。
家是人生的根据地，家风家训的传承会给予我们很多的人生启迪。重视家教，重视亲情方可使我们的家族春秋长存。
■文/梁珍珍( 集团经营
