读《于丹“论语”心得》的一点心得

年后，得以空闲，上网浏览，偶尔看到有关对于丹《论语》心得一书的评论，褒贬不一，批评的有之，赞扬的也有之，在国内沉寂了很长一段时间的文化思想界掀起了一场不小的波澜。尽管评论唇枪舌箭，但仍有一股春风拂面之感。

节后上班第一天就收到集团董事长金俊山先生赠送中高层管理人员人手一册的《于丹“论语”心得》。并在扉页上赠言：“送您一本书，请用心拜读，用它帮助您为人处事。读后请写出您的心得，我们一起分享。”得书，急忙放下案头其它工作，如饥似渴，一气读完，感慨良多，获益非浅。

我们现在生活的这个世界，既是多姿多彩、丰富生动的现代社会，也是动荡跌起，物欲横流的物质社会，清心的精神、思想、文化在当今社会，对调整人们心态，倡导高尚道德情操，对构建和谐社会是多么重要。

我读于丹的心得，是以一种平和的、学习的态度去阅读的。因为，我觉得于丹心得就是她个人对《论语》的领悟，是她以个人独特的视角，以《论语》为原材料煲出的“心灵鸡汤”，她以古代文学学者的学识和研究成果，以心得这种方式，在当今的社会现实条件下，写出来说出来，与我们分享。她讲的通俗易懂，使得对自己历史文化知识了解较少或淡忘了的世人，重新燃起了学习的渴望和对传统思想道德宏扬的愿望。

于丹心得将《论语》分为天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道，共七篇。归纳分类，分别述之。她告诉人们：《论语》并非高不可及，它告诉大家的东西，永远是最简单的。她说：《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。

《论语》中“神于天，圣于地”，这六个字其实是国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍，又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行行为的拓展。它表明了一个道理：只有理想而没有土地的人，是梦想主义者而不是理想主义者。天地人之道中人的意义跟天和地是一样的，天地人并称为“三才”，在孔子看来，人是值得尊重的，人是应该自重的。当今世界，我们的眼晴，总是看外界太多，看自己内心太少。《论语》教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。什么叫“仁者不忧”呢？那就是你的胸怀无限大，很多事情自然就很小了。只有这样人才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

于丹还要告诉我们的是：每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，但我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。一句话：在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。

《论语》同样也教给我们很多处世的方法，做人的规矩。这正是当今一些人缺失的东西。为人处世要有原则，通常是说什么事情是对的，什么事情是错的，什么事情该做，什么事情不该做。我们常常会听到有人总是抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们能够做到坚持原则，把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。由此，于丹发出心声：怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰。《论语》里面的这种道德理想，它同样适用于二十一世纪。孔子和他的弟子们所享受的那种快乐，同样是我们今天快乐的源泉。

古人有半部《论语》治天下之说，可见《论语》在古代社会生活中的巨大作用及古人对《论语》的推崇。借古喻今，古为今用，能够治国安邦的论理道德，同样能为现代社会、现代人的生活起到指导、借鉴和规范的作用。我想这也许能起到对当今一些迷茫、彷徨的人们浮燥的心态的抚平和慰藉吧。